Erstellt am 02.02.2009 - 14:33

Bei der Berechnung des Tages nahm man im Mittelalter unterschiedliche Ausgangspunkte: Wo Weihnachten am 25. Dezember gefeiert wurde, ergaben die 40 Tage, nach denen Jesus im Tempel dargestellt worden sein soll, den 2. Februar; war aber der 6. Januar Ausgangspunkt, kam man auf den 14. Februar.

Letzteres war in Gallien der Fall. Es wird vermutet, dass nach der Verlegung des Weihnachtsfestes auf den 25. Dezember und der Abwanderung von Lichtmess auf den 2. Februar, der alte Festtermin, der 14. Februar, neu gefüllt wurde und so der Valentinstag oder Vielliebchentag zustandekam.

Zu Mariä Lichtmess kommt noch einmal die weihnachtliche Lichtsymbolik zur Geltung: In der Kirche fand eine Lichterprozession statt und eine Kerzenweihe.

Mancherorts wurden die Kerzen unterschieden: weiße Kerzen für Männer, rote für Frauen. Andernorts wurden besonders lange Kerzenstöcke in die Kirche getragen und geweiht, die dann zu Hause zerschnitten und den einzelnen Hausgenossen zugewiesen wurden.

Das Licht, eben Christus, holte man so ins Haus und hatte ihn bei gemeinsamem Gebet, bei dem die Kerzen brannten, unter sich.
Das galt besonders für das häusliche Rosenkranzgebet, bei Unwettern, bei schwerer Krankheit, Sterben und Tod. An diesem Tag fanden früher auch Lichterumzüge der Kinder statt. Festgebäck waren die Crêpes, Pfannkuchen, die im Rheinland lautmalerisch an die französische Vokabel erinnern: Kreppchen hießen sie hier.

Der Hausfrau, die beim Pfannkuchenbacken den ersten Pfannkuchen - natürlich ohne Zuhilfenahme anderer Mittel - so wendete, dass dieser Lichtmesscrêpe wieder in der Pfannenmitte landete, ging das ganze Jahr über das Geld nicht aus.

An diesem Tag wurden die Dienstleute entlohnt und hatten einige Tage arbeitsfrei, was man in Süddeutschland Schlenkeltage nannte.

Die Knechte und Mägde besuchten ihre Angehörigen und feierten das Wiedersehen mit Umzügen und Festessen.

Für die Bauern begann nun die Feldarbeit, die Weihnachtszeit war offiziell zu Ende.
Für die Handwerker hörte die Arbeit bei Kunstlicht auf, die Montag nach dem Gedenktag des Erzengels Michael (29. September) begonnen hatte.

Zur Feier des Tages gaben die Meister den Gesellen und Lehrlingen oft den Nachmittag frei, der so die Bezeichnung Lichtblaumontag erhielt und damit, wie Experten meinen, die sprachliche Vorlage für den berüchtigten Blauen Montag geboten hat.

Textnachweis und mehr

Erstellt am 02.02.2009 - 19:47

Die katholische Kirche hat es in Irland immer verstanden, Heilige und keltische Götter zu verbinden.

So taucht Brigid immer mit der Mutter Maria auf.
In der Nacht von dem 1. auf den 2. Februar vereinen sich also die beiden.

Brigid ist die Pflegemutter Jesu Christi. Sie taucht immer mit der Gottesmutter zusammen auf. Es gibt sehr, sehr viele Gedichte und Segenssprüche, wo beide auftauchen.

Sie bringt nach dem Winter – der toten Jahreszeit –die Helligkeit und die Wärme zurück in die Welt.

Brigid hält ihren Fuß hinein
Maria hält ihre Hand hinein
Patrick seine große Pranke hinein
Danach wird es warm genug sein

Damit ist das Meer gemeint. Weil sie die Hände ins Meer halten, wird das Wasser wieder wärmer, und die warme Jahreszeit beginnt

Erstellt am 02.02.2009 - 21:26

Das gefällt mir, liebe Cecilia.